Daimcilik Eğitim Felsefesi Nedir?

Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home/termalkaplicalar/mitolojiktanrilar.com/wp-content/plugins/onceki-yazi-linki/onceki_yazi_linki.php on line 56

Nadiren Evrensel Müfredat olarak da adlandırılan eğitimsel daimicilik felsefesi, normatif bir eğitim felsefesidir.

Daimiciler, kişinin her yerdeki tüm insanlar için sonsuza kadar geçerli olan şeyleri öğretmesi gerektiğine ve vurgunun gerçeklere değil ilkelere yapılması gerektiğine inanırlar.

İnsanlar insan olduğuna göre, önce makineler veya teknikler yerine insanlar hakkında ve mesleki konulardan ziyade liberal konular hakkında öğretilmelidir. Daimicilik özcülüğe benzer görünse de, daimicilik önce kişisel gelişime odaklanırken, özcülük önce temel becerilere odaklanır. Özcü müfredat bu nedenle çok daha mesleki ve gerçeklere dayalı ve çok daha az liberal ve ilke temelli olma eğilimindedir. Her iki felsefe de, ilerlemecilik gibi öğrenci merkezli eğitim felsefelerinin aksine, genellikle öğretmen merkezli olarak görülür. Ancak daimiliğe bağlı öğretmenler bir şekilde Batılı başyapıtların müellifi olduklarından bu öğretmenler, gerçek bir gerçek olarak yürütülürse dengeyi içeren ilgili Sokratik yöntem aracılığıyla öğrenci eleştirisine açık olabilirler. diyalog. teşvik edici öğretmen tartışması ile öğretmen etkinliği ve öğrenci etkinliği arasında.

Seküler daimicilikte perennial kelimesi, süresiz olarak uzun süren, tekrar tekrar tekrarlanan veya kendi kendini yenileyen bir şeyi akla getirir. Öncelikle Robert Hutchins ve Mortimer Adler tarafından teşvik edildiği gibi, tüm insanların ortak ve temel doğasına dayanan evrensel bir müfredat önerilir. Bu daimicilik biçimi, hümanist ve bilimsel gelenekleri içerir. Hutchins ve Adler, bu fikirleri, lisans Ortak Çekirdek biçiminde müfredatı hala güçlü bir şekilde etkiledikleri Chicago Üniversitesi’nde büyük bir başarıyla uyguladılar. Hareketin diğer önemli isimleri arasında Stringfellow Barr ve Scott Buchanan (birlikte Annapolis, Maryland’deki St. John’s College’da Büyük Kitaplar programını başlatanlar), Mark Van Doren, Alexander Meiklejohn ve Amerikalı bir klasikçi olan Sir Richard Livingstone yer alıyor. . Adler’in derslerinden ilham alan Rahibe Miriam Joseph, skolastik trivium hakkında bir ders kitabı yazdı ve bunu Saint Mary’s College’da Birinci Sınıf semineri olarak öğretti. Laik daimiciler, eğitimin, insan bilgisi ve sanatının sürekli gelişen ortak yönelimli bir temelinin tarihsel gelişimine, dönüm noktası düşünürler tarafından merkezi insan meseleleri üzerindeki klasik düşüncenin zamansız değerine ve tarihsel paradigma kaymaları veya değişimleri için kritik olan devrimci fikirlere odaklanması gerektiği fikrini benimserler. dünya görüşünde. Oldukça genel, uzmanlaşmamış ve mesleki olmayan bir çalışma programı savunulmaktadır. Batı yönelimli geleneğin evriminden en sorumlu kişiler tarafından tüm vatandaşların düşünce gelişimine maruz bırakılmasının, gerçek bir Demokrasinin doğasında bulunan özgürlüklerin, insan haklarının ve sorumlulukların hayatta kalmasının ayrılmaz bir parçası olduğuna kesinlikle inanıyorlar.

 

 

Bir önceki yazımız olan Bilimsel Açıdan Ahiret İnancı Nedir? başlıklı makalemizi de okumanızı öneririz.