İslami Açıdan Nazar Nedir?
“Nazar” terimi, genellikle bir başkasının kıskançlığından veya kötü düşünceleri vasıtası ile bir kişiye verilen zararı ifade eder. Pek çok Müslüman bunun doğru olduğuna inanıyor ve bazıları kendilerini veya sevdiklerini bunun etkilerinden korumak için belirli uygulamaları hayata geçiriyor. Diğerleri bunu batıl inanç veya “koca karı masalları” olarak görüyor. İslam, nazarın gücü hakkında ne söylüyor?
Nazar (Arapça elayn), kıskançlık veya haset yoluyla kişiden kişiye geçen kötü talihi ifade etmek için kullanılan bir terimdir. Bu, mağdura kötü şans, hastalık, mülk veya aile kaybı veya genel olarak bir kötü şans zinciri olarak kendini gösterebilir. Nazarın yaratıcısı bunu bilerek veya bilmeyerek yapabilir.
Kuran ve Hadisler Nazar Hakkında Ne Diyor?
İçindekiler
Müslümanlar olarak, bir şeyin doğru mu yoksa batıl mı olduğuna karar vermek için Kuran’a ve Peygamber’e güveniriz. Muhammed’in (Hadis) kayıtlı sözlerine ve inançlarına dönmeliyiz. Kuran:
“Hakkı inkara şartlanmış kafirler bu mesajı işitince gözleriyle seni öldürürler. Ve dediler ki: ‘Gerçekten o [Muhammed] şeytani bir adamdır!” (Kuran 68:51)
“De ki: Yaratılmışların şerrinden Şafağın Rabbine sığınırım. yayılan karanlığın fitnesinden; gizli sanatlar yapanların şerrinden; ve haset edenin haset ettiği şerrinden.” (Kuran 113:1-5)
Nazar Neden Olur?
Ne yazık ki, bazı Müslümanlar hayatlarındaki “yanlış” her küçük şey için nazarı suçlarlar. İnsanlar birine “yan yan bakmak” ile birbirini asılsız olarak suçluyor. Akıl hastalığı gibi biyolojik nedenlerin nazarla ilişkilendirildiği ve bu nedenle uygun tıbbi tedavi görmediği durumlar bile vardır. Bazı semptomlara neden olabilecek biyolojik bozuklukların olduğunu bilmek ve bu hastalıklar için doktora başvurmak gerekir. Şunu da bilmeliyiz ki, hayatımızda “bir şeyler ters gittiğinde” Allah’ın bir imtihanı ile karşı karşıya kalabiliriz ve suçlamayla değil, tefekkür ve tövbe ile karşılık vermeliyiz.
İster şeytanın gözü, ister başka bir sebep olsun, Allah’ın gücü olmadan hiçbir şey hayatımıza dokunamaz. Hayatımızda her şeyin bir sebebi olduğuna inanmalı ve nazarın olası etkilerini kafaya takmamalıyız. Nazar konusunda takıntılı veya paranoyak olmak başlı başına bir hastalıktır (vesvese). İmanımızı güçlendirmek ve kendimizi bu kötülükten korumak için adımlar atsak da şeytanın vesveselerine kapılmayız. Sadece Allah acımızı dindirebilir ve biz sadece O’ndan korunma istemeliyiz.
Nazardan Korunma
Sadece Allah bizi kötülüklerden koruyabilir ve aksini düşünmek şirktir. Bazı sapık Müslümanlar, tılsımlar, boncuklar, “Nazar Boncukları”, boyunlarına asılı veya vücutlarına iğnelenmiş küçük Kur’an vb. şeylerle kendilerini nazardan korumaya çalışırlar. Bu önemsiz bir mesele değil bu “şans tılsımları” herhangi bir koruma sağlamaz ve aksini düşünmek İslam’ın dışında kalan birini küfrü yok etmeye götürür.
Nazardan korunmanın en iyi yolu, zikir, dua ve Kur’an okumakla insanı Allah’a yaklaştıranlardır. Bu çareler, söylentilerde veya İslami olmayan geleneklerde değil, İslam hukukunun gerçek kaynaklarında bulunabilir.
Başkalarının Nimetini İstemek: Müslümanlar, bir kimseyi veya bir şeyi överken veya hayran kalırken, kendilerine ve başkalarına tüm iyiliklerin Allah’tan geldiğini hatırlatmak için sıklıkla “maşaAllah” derler. Allah’ın herkese dilediği gibi nimet verdiğine inanan bir insanın kalbine kıskançlık ve haset girmemelidir.
Şeytan Çıkarma: Bu, Kuran’dan hastaları iyileştirmek için okunan kelimeleri kullanmak anlamına gelir. Muhammed’in tavsiye ettiği şekilde şeytan çıkarma ilahisi, bir müminin inancını güçlendirme ve ona Tanrı’nın gücünü hatırlatma etkisine sahiptir. Bu yenilenen ruh ve inanç gücü, bir kişinin kendisine yöneltilen herhangi bir kötülüğe veya hastalığa karşı direnmesine veya bunlarla savaşmasına yardımcı olabilir. Allah Kuran’da şöyle buyurmaktadır: “Biz, mü’minlere şifa ve rahmet olan Kuran’ı adım adım indiririz…” (17:82). Okunması önerilen ayetler şunlardır:
- Fatiha Suresi
- Nas ve Felak Suresi
- Ayetel Kürsi
Nazar tespit edilirse, o kişinin abdest alması ve ardından nazardan kurtulmak için kendi üzerine su dökmesi de müstehaptır.
Bir önceki yazımız olan İslamda Evlat Edinme Nasıl Olmalıdır? başlıklı makalemizi de okumanızı öneririz.