John Locke Felsefesi Nedir?

Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home/termalkaplicalar/mitolojiktanrilar.com/wp-content/plugins/onceki-yazi-linki/onceki_yazi_linki.php on line 56

John Locke felsefesi ile modern devletin işlevi kadar liberal düşüncenin de en önemli savunucularından biriydi. Locke’un en çığır açan felsefi anlayışlarından bazılarını öğrenmek için bu yazıyı okuyabilirsiniz.

John Locke’un siyaset felsefesi, klasik anlamda liberal düşünce ile eş anlamlıdır. Klasik liberalizmin günümüz liberalizmine hem benzer hem de kökten farklı olduğunu belirtmek gerekir. Locke’un zamanında, siyasi norm, tüm gücün tek bir bireye, yani bir Krala verildiği kapsayıcı bir siyasi varlık tarafından yönetilen feodal bir sosyal hiyerarşiydi. Devasa siyasi Leviathan’ın aksine, o zamanlar bir monarşi, sınırlı boyut ve kapsamda mütevazı bir hükümet yapısıydı. Locke ve zamanının İngiltere’sindeki diğer Whig düşünürleri tarafından savunulan bu fikirdi. İşte liberalizmin babasına atfedilen bazı önemli fikirler.

John Locke Toplum Sözleşmesi

İçindekiler

Erken modern felsefede, doğa durumu, tüm yasaları, düzeni ve politik yapıları olmayan varsayımsal bir dünyadır. Filozofların insan doğasına ilişkin görüşlerini yansıttıkları resim haline geldi; Bizi medenileştirecek siyasi kurumlar, yasalar veya diller olmasaydı nasıl davranırdık?
Locke, bir tür devlet kurumu olmaksızın, bu devletlerin korkudan ve korunmalarına olan güven eksikliğinden şiddete yöneleceklerini savundu. Böylece, sosyal sözleşme, bir ülkenin sakinlerinin, koruma ve barışçıl bir toplumun varlığı karşılığında, yasaların sağladığı koruma ve barışçıl bir toplumun varlığı karşılığında hükümet üzerindeki haklarının bir kısmından (hepsinden değil) vazgeçtikleri karşılıklı bir anlaşma haline gelir.

Filozoflar, Aristoteles’in “insan politik bir hayvandır” şeklindeki eski görüşünü anımsatan, insan doğasının sözde devleti oluşturmak için bir araya geldiği konusunda geniş çapta hemfikirdir. John Locke’a göre, bu sözde devletteki bireylerin, can veya mal olsun, birbirlerine hiçbir şekilde zarar vermemek için ahlaki bir yükümlülüğü vardır.
Ama bu kadar. Bir hükümete kuşkusuz çok fazla güç veren Locke, hükümdarlık ve bireysel özgürlük kavramlarına inanıyordu: Bu, monarşinin gücüne doğrudan karşı olduğu için Lockeçu düşüncenin “klasik liberal” anlayışıydı. Locke’a göre hükümet, bireylerin hayatlarına müdahale etme hakkı olmayan “adil bir yasal yargıç” olmalıdır.

Locke’un kaleminden çıkan en radikal fikir hükümetin meşruluğuydu. Locke, hükümetin halka karşı sorumlu olması gerektiğine inanır. Tarihte, bir vatandaşın hükümetiyle aynı fikirde olmadığı takdirde, onu uygun gördüğü şekilde değiştirme gücüne sahip olması gerektiğini öne süren ilk kişiydi. Bu fikre devrimci hak denir.

Refah

John Locke, insanın insanla aynı devredilemez haklara sahip olduğunu öne süren ilk kişiydi. Bu haklar ABD Anayasasında “yaşam, özgürlük ve mülkiyet” olarak ifade edilmiştir.

Esasen Locke, insanın mülkiyet hakkının, mülkiyetinin kendisinden başlaması gerçeğinden kaynaklandığını buldu. Bir kişinin kendi kendini yönetme hakkı vardır; Özleri onların mülküdür ve hiçbir şey ve hiç kimse onu alamaz. Bireyin iç gözlem hakkıdır; ruhlarına sahip çık. Dıştan bakıldığında, bir bireyin mülkiyet hakkı etrafındaki dünyayla ilgilidir. Dünya, insanlığa dünya çapında paylaşılan bir lütuf verir. Locke için bu lütuf, Tanrı’nın insanlığa bir armağanıdır: hepimiz Tanrı’nın lütfuna ortak erişime sahibiz.

Eğer bu lütuf geniş çapta sağlanacaksa, uygun görülen herkes onu almalıdır. Locke’a göre Tanrı’nın bize bahşettiği lütuf ile yaptığı işi karıştırmak, bu lütfu onun mülkiyeti haline getirir.

Bir an için bir ormanda yürüdüğünüzü ve bir elma ağacı bulduğunuzu hayal edin. Bir ağaca tırmanarak ve bir elma kopararak, Allah’ın lütfuyla, emeğinizi emeğinizle karıştırırsınız, böylece topladığınız elmanın artık arkadaşınızın malı olduğunu haklı çıkarırsınız.

John Locke Tabula Rasa

Modern felsefe ilk önce iki okula ayrıldı: rasyonalizm ve ampirizm. Felsefi akıl yürütmenin kendisi gibi, bölünme de eski Yunanlıların zihinlerinde kök salmıştır.

Sol üstte resmedilen Platon, rasyonalist idealist bir filozoftur: fikirlerin bilgimizin kaynağı olduğuna inanır. Sağda, eli önünde uzatılmış olarak tasvir edilen Aristoteles, ampirizmin babasıdır: duyusal deneyimin bilgimizin kaynağı olduğuna inanmıştır.

John Locke felsefesi ile Aristo gibi bir deneyciydi. Lockeçu düşüncenin temel fikirlerinden biri Tabula Rasa kavramıydı: “boş sayfa”. John Locke, tüm insanların steril, boş, dövülebilir bir zihinle doğduğuna inanıyordu; Bir kişinin kişiliğinin her yönü, duyular yoluyla gözlemlenen, algılanan ve öğrenilen bir şeydir.

John Locke Felsefesi

Biyolojik olarak, Tabula Rasa “doğaya karşı yetiştirme” tartışmasında eğitimi savunuyor. Felsefi olarak, özgür irade kavramına izin verir. Daha sonraki düşünürler bu fikri çalışmalarında yorumlayacaklardı, örneğin Freud Tabula Rasa’ya güçlü bir şekilde inandı ve ebeveynlik hareketlerimizden gözlemlenen davranışların öneminden bahsederek onu daha da ileriye götürecekti.

Locke’un fikirleri, doğal haklar konusundaki fikirleriyle örtüşmektedir. Doğuştan gelen fikirlerle doğmamış olsak da, kendimiz için en iyi sonuçları elde etmek için öğrenilmiş davranışlar doğal haklarımıza uygulanabilir.

John Locke’un Din Üzerine Görüşleri

John Locke’un çağdaşı olan Robert Filmer, burada Fransa’nın ünlü 1 . Güneş Kralıydı. Locke, Filmer’ın teorisinin ayrıntılı bir eleştirisini yazdı.

John Locke bir Püriten olarak doğdu, Gangster oldu ve İngiliz İç Savaşı sırasında çok az dinle büyüdü. Bu nedenle, hiçbir siyasi organın halkın dinine karar verme hakkına sahip olmadığına kesinlikle inanıyor. Kanıt olarak, VIII. Henry’nin (1509 7) saltanatından kızı I. Elizabeth’e (15581603) kadar İngiltere’de çok fazla ölüm ve yıkıma neden olan dinin yaygın karanlığını göstermektedir.

John Locke’un ifade ettiği dini görüşler, yaşadığı bağlamdan kaynaklanmaktadır. Varlığın (veya ruhun) kendi mülkü olduğuna inansa da, bedene, yani benliğin tek efendi olduğuna dair düşüncesi farklıdır. Locke’a göre bedenlerimiz Tanrı’nın malıdır. Bu nedenle öldürmek doğal bir hak ve bir doğa yasasıdır, dolayısıyla öldürme Tanrı’nın mülküne doğrudan zarar vermek olarak kabul edilir.

Bu görüşe göre, insan kendini uygun gördüğü şekilde yönetme hakkına sahiptir ve bunu yaparken, yaşam hakkını korurken bu iki hak John Locke için iki doğa kanunudur. Bu, öncelikle Amerikan Kurucuları John Locke’un kapsamlı çalışmaları aracılığıyla bugüne kadar yankı bulan, Lockeçu bir klasik liberalizm kavramıydı.

John Locke Hoşgörü Hakkında

John Locke hoşgörü hakkında kapsamlı yazılar yazmıştır. Bunun ona öğretilen bir ders olması ya da İngiliz İç Savaşı’nı gözlemleme konusundaki erken deneyimlerinde aklına gelen bir fikir olması muhtemeldir.

Tabula Rasa’ya atıfta bulunarak, gençliğinde kendi deneyimlerini, algılarını ve gözlemlerini, hoşgörü konusundaki görüşlerini açıkça oluşturdu. John Locke, hoşgörüyü; inanç, ırk, cinsel yönelim veya başka bir favori futbol takımı gibi bir şeyle, var olmasına izin verirken temel, aksiyomatik anlaşmazlık olarak tanımladı. Locke, ruhun bireyin mülkü olduğunu ve aynı birey dışında hiç kimsenin onu yönetme hakkına sahip olmadığını kabul ettiğinden, herkesin kendi yolunu seçme hakkı olduğunu savundu.

John Locke felsefesi, bir şeyi şiddetle protesto etme eylemini reddetmez; Bir şeye her zaman itiraz edilebilir ve karşı çıkılabilir, ancak gerçek hoşgörü basitçe onun var olmasına izin vermektir. İngiltere’deki dini şiddet, Kraliçe I. Elizabeth, devletin Protestan doğasına ve en yüksek devlet başkanına rağmen, krallıktaki Katolikler için resmi bir kabul kararı çıkarıldığında patlak verdi.

Locke, 18. yüzyılın son çeyreğinin ABD ve Fransa’daki devrimci kuşağı üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Onun zamanında, Locke’un devrim hakkı, dünyayı değiştirecek en kapsamlı siyasi ifadelerden biriydi.

John Locke Hangi Akımın Temsilcisi

Klasik John Locke felsefesi birçok yönden bugün bildiğimiz şekliyle liberalizme eşittir. Bununla birlikte, diğer birçok açıdan, önemli ölçüde farklıdır. Locke’un ideali, sınırlı kapsamı ve gücü olan, yalnızca halk için bir destek ışını görevi gören küçük bir hükümetten oluşuyordu. Pek çok ilke değişmemiş olsa da, modern liberalizm büyük ölçüde hükümet ve geniş erişimden yanadır ve bu ideolojik değişimi getiren Birinci ve İkinci Dünya Savaşları olmuştur.

Bağımsızlık Bildirgesi’nin baş yazarı olan ve o zamanlar ilerici kabul edilen Başkan Thomas Jefferson, kendi koşullarında, topraklarından uzakta ve müdahale olmaksızın yaşayan küçük çiftçilerden oluşan bir Amerika Birleşik Devletleri tasavvur ediyordu. . Bugün bu görüş, öncelikle liberalizm (sağcı bir siyasi görüş) olarak kabul edilen bir ideoloji olan Jeffersoncu cumhuriyetçilik olarak bilinir.

Başkan Franklin Delano Roosevelt (modern standartlara göre bir liberter), devletini Büyük Buhran’dan kurtarmak için 1933 New Deal politikasında hükümetin kapsamını büyük ölçüde genişletti. Bunu akılda tutarak, daha büyük ve daha güçlü bir hükümet, halkının özgürlüklerini kolaylaştıracaktır.

John Locke, felsefi emeğinin meyvelerini görecek kadar uzun yaşamadı. Neoliberal siyaset felsefesi sonraki nesiller tarafından yeniden yorumlandığından, çeşitli şekillerde açıkça birbirinden ayrıldı. Bununla birlikte, John Locke tarafından sunulan ve modern Batı medeniyetinin gelişiminde önemli bir rol oynadığı kanıtlanan liberalizm uygulandı.

Kaynaklar;

Bir önceki yazımız olan Felsefenin Bireysel ve Toplumsal İşlevleri başlıklı makalemizde felsefenin bireysel işlevi, felsefenin bireysel işlevleri ve felsefenin bireysel işlevleri nelerdir hakkında bilgiler verilmektedir.