Mitolojik Tanrılar

Karnak Tapınağı Hangi Dönemde Yapıldı?

Karnak Tapınağı iki binyılı (M.Ö. 21. yüzyılda MS 1. yüzyıla kadar) kapsayan bir inşaat süreci sonunda tamamlanmıştır, bu tapınak Amun, Mut ve Khonsu’nun Theban Triad’a adanmıştır. Karnak Tapınağı o dönem dünyanın en büyük yapısı olarak kabul edilirdi. Ölçeğe dönüştürüldüğünde, kompleksin toplam boyutu, tam formunda, 200 dönüm veya 1.2 milyon metrekareyi yaklaşık olarak kapsar 250’den fazla fulbol sahası!

Bu inanılmaz genişlik içinde, sadece Amun’un kutsal bileşiği 61 dönümlük bir alan kaplarken, ünlü hipostyle salonu 5.000 metrekare kadar bir alanı kapsar. Bu denli bir büyüklük onu dünyadaki herhangi bir dini düzenin en büyük salonu haline getirir. Karnak tapınağının eski Mısırlılar için sembolik olarak önemli olduğunu belirtmek gerekir, Karnak kendi dillerinde iPet -iSu – “en seçilen yer” olarak adlandırılır. Bu nedenle, büyük alan yaklaşık 2.000 yıl boyunca bir hac merkezi olarak hizmet etmiştir. Bu büyük tapınak gemiler ile ulaşımın sağlanabileceği bir su kenarında kurulmuştur.

California Üniversitesi, Los Angeles (UCLA) dijital Karnak Projesi, tarihi mirasını şöhrete geri döndüren bu büyüleyici eski Mısır tarihine ışık tutmaya çalışıyor. Erişilebilen güzel Karnak sitesinin şöhreti bir çok yoldan. İzleyici ve meraklılar – öğretmenlerden. Rehabilitasyon çalışmalarında inanılmaz oldukları hakkında UCLA – dedi –

Bu hedefin bir parçası olarak [dedi], tapınağın 3D sanal gerçeklik modeli inşa edildi ve öğrencilere tapınağa bakmanın yepyeni bir yolunu sundu: Hükümet tarafından hükümetin karmaşık ilkelerini izleyerek, mevcut yıkım kralındaki değişim gölgede bırakıldı. Sitedeki inşaatın son tamamlanmasından. Bu modelin görüntülerinin yanı sıra videolar ve orijinal haritalar, öğrencilere ve öğretmenlere dijital ve görsel medyada güvenilir bilgi sağlamak için Mısırologlar tarafından yazılan ve analiz edilen makaleler eşlik ediyor.

Karnak Tapınağı Tasviri

Karnak Tapınağı Tasviri

Karnak Tapınağı Tarihçesi

İnşaatın İlk Aşaması (MÖ 21. Yüzyıl –  16. Yüzyıl)

Amun-Ra Tapınağı ve Hipostil Salonu

Amun-Ra Tapınağı ve Hipostil Salonu

 

Mısır’daki birçok önemli antik yer gibi, Karnak bölgesi de dini bir kompleks olarak yapıldı, bölgedeki en eski anıtlarla, muhtemelen eski tarzı anımsatan AMUN-RA’yı (M.Ö. 21. yüzyılda) onurlandıran bir sütun da dahil olmak üzere inşasına başlandı. Bunu, Deir El-Bahri bölgesinde Karnak Nehri boyunca Mentuhotep II (Kuzey Kralların devrilmesinden ve Mısır’ın Theban yönetimi altında birleşmesinden sorumlu olan Kral) tarafından inşa edilen bir türbe izledi. Her halükarda, Karnak bölgesindeki ilk bilinen tapınak, Orta Krallığın Sesostris I (MÖ. 1971-1926) idi. Yapı Tanrı Amun’a adanmıştı ve mimarisi nehrin karşısında bir morg yapısını temsil etmiş olabilir. Ardışık hükümetler altyapıya katkıda bulunmaya devam etti ve büyük parklar için mevcut alanı kademeli olarak artırdı. Böylece tapınak yıllar içerisinde devasa bir boyuta ulaştı.

Yeni Krallık Dönemi (MÖ 16. Yüzyıl -11. Yüzyıl)

Karnak Tapınağı'na ait devasa bloklar.

Karnak Tapınağı’na ait devasa bloklar.

Mısır Bereket İmparatorluğu, kabaca MÖ 16. ve 11. yüzyıllar arasında (Mısır’ın 18., 19. ve 20. hanedanları dahil), genellikle eski Mısır’ın eşdeğeri olarak kabul edilir. Politik olarak, “İmparatorluk”, güçlü kralların halefi tarafından başlatılan emperyal tahakküm sayesinde askeri ve ekonomik zirvesine ulaştı. Sembolik olarak, Mısır Yeni Krallığı da (ikinci dönemde) “yabancı” Hyksos yönetiminin zincirlerini kırmak için bir iç güç olarak görülüyordu.

Mısır’daki birçok önemli yer gibi, Karnak bölgesi de eski AMUN-RA stilini (MÖ 21. yüzyıl) anımsatan antik anıtlarla dini bir alan olarak belirlenmiştir. Bu gelenek II. Mentuhotep tarafından Deir el-Bari bölgesindeki Karnak Nehri boyunca inşa edilen tapınaklar ile devam ettirilmiştir. Ancak, Karnak bölgesindeki bilinen en eski tapınak, Orta Krallık’ın I. Sesostris’idir (M.Ö. 1971-1926). Bu yapı, tanrı Amun’a adanmıştır ve yapı, nehrin karşısındaki morgun temsilcisi olabilir. Sonrasında gelen yöneticiler, altyapı sağlamaya ve büyük parklar için alanı iyileştirmeye devam etmiştir.

Bütün bu olaylar aynı zamanda ülkenin dini ve mimarisinin hızlı gelişimi çerçevesinde gerçekleşmiştir. Bu amaçla binalar, yapılar ve anıtlar birçok yüksek biçim ve şekil almıştır ve bu “anıtsal” yapı Karnak tapınak kompleksi örneğinde de görülebilir. Sonuç olarak, Thebes Büyük Salonu’ndaki mahkumların emeği ve duvarcı, zanaatkar ve işçi ordularının ücretli hizmetleri sayesinde bina büyük ölçüde genişletilmiştir. Bu genişleme aynı zamanda Osiris, İsis, Ptah ve Horus gibi diğer Mısır tanrılarına tapınmanın, daha önce sadece Amun’a adanmış tapınak kompleksinin ana salonuna dahil edilmesinde de yansımaktadır. Bu dönemin sonunda, Karnak tapınağının ihtişamı göz önüne alındığında, bu harika yerde, bazıları kralın yardımcılarından bile daha fazla olan 80.000 rahip olabileceğine inanıyor.

Orta Dönem (MÖ 11. Yüzyıl –  4. Yüzyıl)

Karnak Tapınağı'ndan geri kalan yapıların havadan bir fotoğrafı.

Karnak Tapınağı’ndan geri kalan yapıların havadan bir fotoğrafı.

Üçüncü Orta Dönem (MÖ 11. – 6. yy), savaşlar ve Kush’un krallığı güneyden işgal etmesiyle Mısır devleti için bir kargaşa ve değişim dönemi oldu. Bunu, Yeni Asur ve Pers imparatorlukları tarafından yönetilen bir Asya istilası izledi. Ancak, siyasi ve askeri müdahaleye rağmen, Karnak’taki tapınak kompleksi mimari olarak gelişmeye devam etti. Tapınaktan etkilenen Asurlular, yakındaki Thebes şehrini yıkıp yeniden inşa ederler.

MÖ dördüncü yüzyıl, krallığın tahtına geri dönen Mısır krallarının kısa saltanatına tanık oldu. Bu dönemde Pila adasındaki tapınağı geliştiren aynı hükümdar Nectanebo I (MÖ 380 – 362) da Karnak harabelerine dikilitaşlar, dikmeler ve duvarlar eklemiştir. Bu eklemeler tapınağı düşman ordularının etkisinden korumak için yapılmıştır. Ancak MÖ 4. yüzyılda İskender ve haleflerinden sonunda Mısır’da Ptolemaios Yunan hanedanlığını kurmuştur. İlginç bir şekilde, birçok Ptolemaik hükümdar, anakara Mısır ve anakara Yunanistan kültürleriyle etkileşime girmiştir. Sonraki “sentez” nedeniyle, IV. Ptolemy, MÖ 3. yüzyılın sonlarında Osiris’e hediye olarak Karnak tapınağına bir mahzen (kiler) ekledi. Bu Karnak Tapınağı inşa sürecinin bilinen son eklentisidir.

Ne yazık ki, Ptolemaios hanedanı, Kleopatra’nın (veya Kleopatra VII) MÖ 30 civarında ölümüyle sona erdi. ve Mısır, gelecekteki Roma İmparatorluğu tarafından bir eyalet olarak kabul edildi. Ve Karnak’taki tapınak kompleksi, Amun Tapınağı’nın Kıptiler tarafından kısa bir süre kiliseye dönüştürüldüğü 4. yüzyıla kadar hala geçerli olsa da, tapınak sonraki yüzyılda kullanılmadı. Ancak heybetli duvarları ve geniş cephaneliği işgalcileri cesaretlendirmeye devam etti. 7. yüzyıl Arapları, büyük bir şehir olarak kabul edildiğinden, el-Ka-ranak’tan türetilen kompleksi ‘Karnak’ olarak adlandırdı.

Kaynaklar: Ancient History Encyclopedia / Discovering Egypt / Khan Academy

Bir önceki yazımız olan Aşil Gerçek Bir Kişi miydi? başlıklı makalemizde Achilles nereli?, Aşil gerçek mi ve Aşil in mezarı nerede? hakkında bilgiler verilmektedir.

BİR YORUM YAZIN
ZİYARETÇİ YORUMLARI - 0 YORUM

Henüz yorum yapılmamış.