Mitolojik Tanrılar

Septisizm Temsilcileri Kimlerdir?


Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home/termalkaplicalar/mitolojiktanrilar.com/wp-content/plugins/onceki-yazi-linki/onceki_yazi_linki.php on line 56

Septisizm temsilcileri arasında en fazla bilinen filozoflar aşağıdaki gibidir;

  • Michel de Montaigne (1533–1592)
  • Marin Mersenne (1588–1648)
  • Thomas Hobbes (1588–1679)
  • Baruch Spinoza (1632-1672)
  • Pierre Bayle (1647–1706)
  • David Hume (1711–1776)
  • Immanuel Kant (1724–1804)

Septisizm  yani şüphecilik  genel olarak ya da belirli bir nesneye karşı bir şüphe tutumu ya da inanmazlık eğilimidir. belirli bir alandaki gerçek bilgi veya bilginin belirsiz olduğu doktrini olarak da tanımlanabilir.

İlk şüpheci felsefe okulu, MÖ 3. yüzyılda Platon tarafından kurulan Akademi’de geliştirildi ve bu nedenle “Akademik” şüphecilik olarak adlandırıldı.

Şüpheci, kanıt görmedikçe bir şeyin doğru olduğuna inanmayan kişidir. Bir şüpheci olarak, kız kardeşinizin bir hayalet gördüğüne inanmayı reddediyorsunuz – sonuçta o bunu kanıtlayamaz.

Antik Yunan ve Roma dünyasında iki büyük şüphecilik okulu vardı. İlki, Elis’li Pyrrho (MÖ 360-270) tarafından kurulan Pyrrhonism’di. İkincisi, önde gelen iki savunucusu Arcesilaus’du

Kime Şüpheci Denir?

Satış konuşması gerçek olamayacak kadar iyi görünüyordu, bu yüzden şüpheciydi. Timmy ona köpeğin ödevini yediğini söylediğinde öğretmen şüpheci davrandı. Politikacının vergileri artırmayacağını söylemesinin ardından seçmenler şüpheye düştü. John, televizyon reklamında temizleyicinin tüm lekeleri çıkaracağını söylediğinde şüpheci davrandı.

Septisizm Temsilcileri - Michel de Montaigne

Septisizm Temsilcileri – Michel de Montaigne

İnsanların bilgi sahibi olduklarını iddia ettikleri çeşitli disiplinlere karşı şüphecilik gelişmiştir. Örneğin, kişinin metafizikte (gerçekliğin temel doğası, yapısı veya öğelerinin felsefi incelemesi) veya bilimlerde herhangi bir kesin bilgi edinip edinemeyeceği sorgulandı.

Antik çağda şüpheciliğin başlıca biçimi, kişinin hastalıkların nedenlerini mi yoksa tedavilerini mi kesin olarak bilip bilemeyeceğimizi sorgulayan tıbbi şüphecilikti. Etik alanında, çeşitli adetleri ve gelenekleri kabul etme ve değer yargıları yapmak için herhangi bir nesnel temel talep etme konusunda şüpheler ortaya çıktı. Din şüphecileri, farklı geleneklerin doktrinlerini sorguladılar.

Kant ve onun İskoç çağdaşı David Hume’unkiler gibi bazı felsefeler, deneyim dünyasının ötesinde hiçbir bilginin elde edilemeyeceğini ve deneyimlenen fenomenlerin gerçek nedenlerinin keşfedilemeyeceğini gösteriyor gibiydi. Kant’ın iddia ettiği gibi, bunu yapmaya yönelik herhangi bir girişim, “çatışmalara” veya çelişkili bilgi iddialarına yol açar. Baskın bir şüphecilik biçimi (bu makalenin konusu), genel olarak bilgiyle ilgilidir ve herhangi bir şeyin gerçekten tam veya yeterli bir kesinlikle bilinip bilinemeyeceğini sorgular. Bu tip epistemolojik şüphecilik olarak adlandırılır.

Bir önceki yazımız olan Varoluşçuluğun Anlamı ve Felsefesi başlıklı makalemizde varlık felsefesi, Varlık Felsefesinin Temel Kavramları ve varlık felsefesinin temel soruları hakkında bilgiler verilmektedir.

BİR YORUM YAZIN
ZİYARETÇİ YORUMLARI - 0 YORUM

Henüz yorum yapılmamış.