Varlık Felsefesinin Temel Kavramları

Ontoloji, varlık felsefesi olarak da bilinir. Başlangıçta Aristoteles tarafından “ilk felsefe” olarak isimlendirilmiştir. 18. yüzyılda Christian Wolff, ontolojiyi veya genel olarak metafiziği ruh, beden veya Tanrı’nın belirli metafizik teorileriyle karşılaştırdı ve ontolojinin bir dizi Tümdengelimli bilim olabileceğini iddia etti. Bu görüş daha sonra David Hume ve Immanuel Kant tarafından şiddetle eleştirildi. Varlık Felsefesinin Temel Kavramları, 20. yüzyılın başlarında Edmund Husserl ve öğrencisi Martin Heidegger de dahil olmak üzere fenomenologlar ve varoluşçular tarafından yeniden canlandırıldı. İngilizce konuşulan dünyada, ontolojiye ilgi yirminci yüzyılın sonunda, analitik felsefenin merkezi bir disiplini haline gelmişti.

Varlık Felsefesinin Temel Kavramları

Varlık Felsefesinin Temel Kavramları Nelerdir?

Varlık Felsefesinin konusu varlıktır.Varlık;maddeden oluşan veya oluşmayan her şeydir. Bu nedenle varlık kavramı iki biçimde ele alınır;

Reel Varlıklar: Duyu organları ile algılanabilen varlıklar. İnsandan bağımsız olacak şekil var olan şey  bu kapsamdadır. (Örn: okul, kitap, sıra)

İdeal Varlıklar: Düşünce varlıkları yani İdeaların tamamıdır. Varlık felsefesi var olan her şeyi inceler bu nedenle düşünceler ve fikirler de insanlara bağlı olarak var olmaktadır

Varlık Felsefesinin Temel Kavramları için aşağıda belirtilen örnekleri çeşitlendirebiliriz.

• Arkhe: Evreni oluşturan madde, töz.
• Öz: Varlığım temeli olan
• Oluş: Ortaya çıkma, oluşma
• Materyalizm: Maddenin gerçek doğası
• İdea: Düşünce formları soyut fikir
• Diyalektik:Akıl yürütme
• Reel varlık: Madde olarak algılanan her şey
• İdeal varlık: Düşünce formundaki tüm varlıklar
• Metafizik: Varlığın temelini sorgulama

Varlık Felsefesinin Temel Soruları Nelerdir?

• Varlık nedir? Varlık nasıl var olur?
• Varlığın ana maddesi nedir?
• Evren nasıl oluştu?
• Hayatın ve evrenin bir amacı var mı?
• Özgür irademiz var mı?
• Ruh nedir?
• Ruh ölümsüz müdür?
• Ölüm nedir?

Ontoloji Yöntemleri

Ontoloji yöntemleri, ontologun diğer disiplinlere ne ölçüde güvenmek istediğine ve güvenmek istediği disiplinlerin doğasına göre değişir. 20. yüzyıldan bu yana en yaygın yöntem olan mantıksal ya da dilsel yöntem, var olan varlık türlerini dikte etmek için -ya yapay mantıksal dillere ya da doğal dillere uygulandığı şekliyle- anlam ya da referans teorilerine dayanıyordu. Tipik olarak, bu yöntemi yansıtan temel kategori listeleri, geniş dilbilimsel (veya sözdizimsel) kategorilere -örneğin, öz (isim), özellik (sıfat), bağıntı (geçişli fiil) ve işlerin durumu (cümle) ile yakından ilgili olma eğilimindeydi. Bununla birlikte, mantıksal-dilbilimsel yöntemin bir eksikliği, söz konusu doğal veya biçimsel dilin anlamsal analizini çeşitlendirerek ürettiği ontolojiyi değiştirmenin genellikle mümkün olmasıdır.

Ontoloji İçin Ne Söylenebilir?

Ontoloji, varlığın ve varoluşun doğası hakkındaki iddialarla ilgilenir. Felsefede en uzun süredir devam eden ontolojik sorulardan biri, Tanrı’nın varlığı veya başka türlü ya da en azından daha yüksek bir varlığın bir anlamı ile ilgilidir. Bu, filozofların diğer şeylerin yanı sıra varoluşun amacını, birincil akıl yürütmenin doğasını, duyusal deneyimin anlamını ve geçerli argümanı neyin oluşturduğunu sorgulamaları için bir sıçrama tahtası sağlamıştır. Sosyal araştırmanın daha dünyevi dünyasında ontoloji hakkında düşünmek, gerçekliğin, özellikle de sosyal gerçekliğin temel doğası hakkındaki inançlara atıfta bulunur. Bu inançlar genellikle bir yanda gözlemciden bağımsız olarak var olan nesnel bir gerçeklik ile diğer yanda öznel olarak göründüğü ya da daha yaygın olarak gruplar içinde müzakere edildiği şekliyle gerçeklik arasındaki dikotomi açısından tartışılır. . İlki tipik olarak nesnelci, realist veya temelci ontoloji bayrağı altına girer, ikincisi ise konstrüktivizm veya yorumculuk tarafından bilgilendirilen anti-pozitivist veya anti-temelci bir ontolojidir. Anti-pozitivist konum, deneyimlerimize göre, sosyal teoriyle ilgilenenler arasında daha yaygın olarak kabul edilmektedir, ancak bu genelleme, tüm ülkelerde, disiplinlerde ve aslında zaman içinde geçerli olmak zorunda değildir.

Varlık Felsefesinin Temel Kavramları bir fikir olarak çok soyut görünüyor, ancak ontoloji soruları, sosyal araştırmalarda sorulan soruların, kullandığımız kavramların ve atılan adımların merkezinde yer alıyor. Örneğin, postivist neden-sonuç tipi sorular sorabilir, örneğin, ‘sınıf geçmişi eğitim başarısını nasıl etkiler?’, anti-postivist ise bu soruyu ‘sınıf ve kazanım kavramlarına ne gibi farklı anlamlar atfedildiğini’ sormak için yeniden ifade edebilir. ?’ ve ‘sınıfın eğitim başarısını etkilediğini iddia etmek için ne tür bir açıklama ileri sürülmüştür?’. Bu nedenle ontoloji, epistemolojinin, metodolojinin ve yöntemlerin hepsinin “aynı hizaya girdiği” bir hiyerarşinin tepesinde yer alır.

Bir önceki yazımız olan Sartre Ahlak Felsefesi Seçim ve Sorumluluk başlıklı makalemizde ahlak felsefesi, Jean-Paul Sartre ve Sartre Ahlak Felsefesi hakkında bilgiler verilmektedir.